sábado, 15 de diciembre de 2012

Perdedores de la historia

Cuando era niño me gustaban los juegos de construcciones, desgraciadmente elegí Tente en vez de Lego. Tente acabó perdiendo mercado y hoy casi nadie se acuerda de él. Lego ganó la batalla y hoy cuenta con una legión de seguidores y frikis incondicionales que aseguran haber jugado con Lego desde los inicios de sus vidas, mientras que a los seguidores de Tente solo nos queda la nostalgia del recuerdo.


 ¿Alguien recuerda el delicioso sabor de los polvos magicos del Tang disueltos en agua fresca? era el verdadero sabor del verano, incluso te podías fabricar polos de tang. Otro gran producto que acabó desapareciendo victima de las multinacionales del refresco y de su gran enemigo: el Trinaranjus, un sucedaneo dulzón sin burbujas y sin la excitante mezcla química del Tang, el cual tenía el romanticismo de que te lo preparabas tu mismo y podías elaborar potentes vasos de refresco con una cantidad de azucar tal que rozaba la sobredosis. A día de hoy, Tang permanece casi en el olvidó y solo en algunos supermercados es posible encontrarlo, pocos son los jovenes que se acuerdan de su frutal sabor y de esos polvillos que quedaban al fondo del vaso y que nos empeñabamos en alcanzar a lamer con la punta de la lengua. 


Algo parecido sucedió con el cine en casa, unos pocos eligieron el formato Beta, mas cómodo pequeño y de mejor calidad que VHS. Pero incomprensiblemente este último acabó ganando la batalla. La gente prefirió el burro grande ande o no ande y esas cintas tamaño ladrillo desplazaron al formato Beta, un gran perdedor de la historia, que se solo pudo ver cumplida su venganza con la llegada del DVD, que acabaría postergando definitivamente al VHS. Pero  como diría Kipling, eso ya es otra historia, entra dentro de la batalla Analogico VS Digital, en la que los primeros tenían poco que hacer.


Otro producto por el que aposté y acabó perdiendo estrepitosamente la carrera comercial por el cine en casa, fue el Laser Disc un invento de Pioneer que pretendía revolucionar el cine en casa postergando al VHS. Consistía en unos discos gigantes de color dorado, que daban una calidad de imagen cojonuda, pero que eran un coñazo, porque a mitad de pelicula tenias que tener que levantarte para darle la vuelta al disco y seguir viendo la peli. Mi apuesta por el Lasser Disc fue otra gran decisión equivocada... Un formato del que ni siquiera quedan clubes de fans y que no ha entrado en la glamurosa categoría "Vintage", se ha quedado en subgenero de "antigualla inverosimil".



Mi pregunta surje ahora, ¿me paso al Blue Ray o me acabaré convirtiendo nuevamente en un perdedor de la historia industrial?

martes, 29 de mayo de 2012

Cinecito: "El adios de la reina"


Hoy retomamos la sección de crítica cinematográfica con un poco de cine histórico,
la película en cuestión es un aproducción Franco-Española (más franco que española) titulada: "El Adios de la Reina" (Les adieux à la reine) y que pretende describirnos la vida de la familia real francesa en Versalles durante los días previos y posteriores a la Revolución,  centrándose especialmente en la figura de la reina Maria Antonieta, tan odiada por el pueblo francés, como querida por la historiografía rosa.

El argumento resulta atractivo a primera vista, puesto que es una visión novedosa de la revolución francesa, ya que siempre que el cine y la literatura cuando han tratado este tema, lo han hecho desde el punto de vista del pueblo en armas y los revolucionarios como protagonistas. Por tanto el cambiar la perspectiva y ver la revolución desde los ojos de los noles de Versalles parece interesante... o al menos así lo plantean para lograr que los incautos paguemos la entrada de cine por ir a ver esta pelicula. ¡CUIDADO!
Si decides ver la pelicula asegurate de no hacerlo a última hora del día o después de comer, pues el riesgo de somnolencia ¡es más que elevado!

La historia se cuenta desde la perspectiva de una joven sirevienta de la reina, concretamente de su lectora personal, que tenía el "arduo" trabajo de leerle a la monarca un pasaje de alguna de sus lecturas escogidas cuando a su majestad le apeteciese. La chica un tanto ingenua, tenía una devoción absoluta por María Antonieta y estaba dispuesta a hacer cualquier cosa por complacer y servir a su majestad,  ajena a todos los rumores que existián en la corte contra la reina y a las noticias que poco a poco iban llegando de París, esta lectora de Versalles vivía anonadada por la grandeza y el respeto que desprendían los monarcas.

La pelicula se desarrolla integramente entorno a la vida en Versalles y sus placeres, una burbuja de nobles, cortesanos y sirvientes ajenos al resto del mundo, por lo que el empastelamiento de vestuario de época, uniformes de gala, joyas y tocados está servido. Por si fuera poco la trama es lenta como ella sola y los planos fijos sin apenas dialogo se hacen soporiferos. Escenas de cortesanos caminando por largos pasillos, planos de la Reina emperifollada leyendo en silencio durante más de un minuto, tomas en las que él cámara se recrea en cada joya y cada vestido de los cortesanos, y mucha, mucha peluca y maquillaje para deleite de los fetichistas dieciochescos

En la pelicula se pasa de puntillas por asuntos de gran calado histórico como la asamblea de los Estados Generales y las posterirores asambleas costituyentes. Aspectos fundamentales para entender la evolución de los hechos y como el pueblo acaba tomando las armas, pero a los que el director no concede demasiada importancia. La figura de Luis XVI queda totalmente eclipsada por la de su esposa en esta película y apenas podemos sacar muchas conclusiones de su figura, nada más que se le representa como el arquetipo de "Rey Holgazán". Lo único que puede tener un poco de "jugo" histórico para poder sacar alguna conclusión son los dos momentos de diálogo que mantiene la protagonista con el viejo archivero de palacio, un hombre curtido en politica e historia que le explica de manera muy didáctica a la joven lo que está sucediendo en Francia, quitándole un poquito la venda de los ojos y haciéndole ver que las cosas se están complicando más de lo que en Versalles se cree.

Pero si alguna cosa consigue realmente esta cinta, es que consigamos confraternizar con el pueblo francés de la época en el odio hacia Maria Antonieta, en nuestro caso por el hastío que terminará porvocando su presencia en la pantalla sin ofrecer nada relevante.

 En definitiva, es interesante para ver otro punto de vista de la revolución francesa, pero si decides verla no olvides preparte un buén termo de café para poder aguntar de principio a fín. Como normalmente ocurre con el cine histórico: "Me gustó más el libro..."  

viernes, 25 de mayo de 2012

Cuando la satisfacción se acaba


Hace no muchos años, cuando éramos ricos y se podía acceder a un empleo de 1.000€, irse de vacaciones al extranjero o salir a cenar los sábados, tuve una entrevista con un tipo a quién no voy a citar para no crear polémica. Este hombre había sido un destacado militante anti-franquista, un tipo convencido de sus ideas y de su lucha, dedicó su juventud a plantarle cara a la dictadura de todas las formas posibles, lo que le llevó a pasar muchas penurias como la cárcel, la tortura y el exilio. Cuando yo me entrevisté con él, hace unos cuatro años ya, llevaba la típica vida de militante retirado, alejado de las andanzas políticas pero activo en cuanto a reflexiones y análisis de la realidad.
Desde su experiencia  me comentaba como habían cambiado las formas de enfrentarse al poder y las estrategias que los gobernantes utilizaban para amedrentar al pueblo. Cuando él era joven, hablamos de mediados de los 60, el hablar de política en España era un tema tabú para la mayoría de los mortales, a no ser que lo hicieras para aceptar el juego de la dictadura, todo lo que fuera plantear una alternativa politica suponía como mínimo el tener que pasar una noche o dos en comisaría y en el mejor de los casos llevarte alguna que otra "caricia" de los agentes de la ley, aparte de quedar fichado para el resto de tus días. Ante esta situación, la militancia política a "extra muros" del régimen se veía como una aventura arriesgada. El franquismo mandaba un mensaje claro: "si te metes en politica irás a la carcel". El miedo era la mordaza para que la población no opinase, ni se cuestionase otras formas de hacer politica más allá de la oficial. Como bien me recordaba este viejo antifranquista, mucha gente no actuaba por miedo. Sin embargo, cuando lo comparaba con la situación actual (la entrevista sucedió hace cuatro años) concluía que hoy en día seguía habiendo motivos por los que rebelarse y protestar, pero que ya no era el miedo lo que impedía a la gente el movilizarse, ahora la mordaza era la "comodidad", la apatía por la política, la gente vivía más preocupada de sus vacaciones, de comprarse un nuevo coche, de ver el futbol, de canjear los puntos para su nueva blackberry... en definitiva de mantener su nivel de vida más que de luchar contra las injusticias. Se había creado una nueva clase de acomodados, o mejor dicho de "satisfechos" que lo único que les mueve es continuar con esa satisfacción y que el grifo no se corte, aunque para ello sea necesario que otros menos favorecidos a miles de kilómetros de distancia tengan que vivir en condiciones míseras para que yo disfrute de mi nivel. 

La verdad es que aquellas palabras me resultaron muy elocuentes y bastante ciertas para la situación que se vivía en ese momento. Pero que sucede hoy en día ¿la situación es la misma? yo creo que algo ha cambiado, y es que esa masa de satisfechos es cada vez más reducida y eso ha generado que los que han perdido esa condición sean ahora los que saagan a la calle en las nuevas formas de protesta que hemos vivido en los últimos años.

Hace poco termine de leer un libro que me recomendaron, se titula "La cultura de la satisfacción" y está escrito por el muy laureado economista norteamericano John Kenneth Galbraith. Lo curioso de este libro es descubrir como el autor vaticinó el fin de esta cultura de la satisfacción hace 20 años. El libro esta escrito en 1991 y realiza un análisis del sistema económico norteamericano y de como su objetivo es crear una masa de satisfechos suficientemente grande para mantener en funcionamiento esta economía depredadora y sus ideales. No importa que miles de ciudadanos se queden fuera del sistema (en clara referencia a los empobrecidas barriadas de las grandes ciudades americanas) lo importante es contar con el apoyo de un sector de la población que perpetúe el sistema, este sector no suele superar el 50% pero es suficiente para mantener la cultura de la satisfacción.
Ahora bien, esta situación no puede ser eterna, pues la base de este sistema es dejar en manos de los grandes financieros el control de la economía limitándose el estado a ser un mero ayudante. Y esto a largo plazo acaba voviéndose en contra del estado. Como Galbraith bien predecía:

La presente era de la satisfacción llegará a su fin cuando los procesos adversos perturben la IMPRESIÓN de cómodo bienestar, si es que llegan a hacerlo. (...) Existen tres posibilidades de que ello sucediera: UN DESASTRE ECONÓMICO GENERALIZADO, una actuación militar asociada a un desastre internacional y LA IRRUPCIÓN DE UNA SUBCLASE FURIOSA.

(Kenneth Galbraith, J. La cultura de la Satisfacción. Ariel, Barcelona 1992. pp. 179)

Es escalofriante pensar que la primera y la tercera premisa ya las hemos cumplido, la segunda todavía no ha llegado o no ha llegado de manera notoria, pero si la historia algo nos enseña es que las grandes guerras vienen precedidas de una catastrofe económica. Según Galbraith, si estas tres posibilidades se combinan el estallido social está asegurado y con él, el fin de la era de la satisfacción.

Yo queiro pensar que no será necesario un conflicto internacional de grandes dimensiones para que la sociedad diga basta a este sistema que no nos lleva a ninguna parte. Ya se acabó la comodidad, ya hemos perdido la "satisfacción" que nos mantenía amoradazados, también hemos perdido el miedo, ahora nos toca a nosotros a la "subclase furiosa", antes de que sea demasado tarde.

jueves, 10 de mayo de 2012

A joderse toca...

Hace unos pocos meses en la madrileña calle de Génova una eufórica masa de seguidores envueltos en la bandera española aclamaban extasiados la victoria. NO, no había ganado la selección española otro título, era la victoria abrumadora del PP en las elecciones, un viejo conocido que por fin venía a poner orden al desmadre en el que nos habían metido los socialistas, esos enemigos de la patria que habían estado desgobernando esta nación y hundiendonos en la miseria.
Ahora todo iba a ser distinto, con un gobierno de tecnocratas al frente, España iba a recuperar su aliento, acabar con el paro, proteger a los ahorradores y a los pensionistas, bajar los impuestos, no subir el iva y en definitiva a salvar a la patria.

Pero, Oh sorpresa! rersulta que tras siete meses de gobierno seguimos igual o peor que con los anteriores. Ni el paro baja, ni los impuestos se reducen, ni el IVA se mantiene, ni el capital (ahora llamado mercado) deja de machacar día tras día la situación económica. Lo más gracioso del tema es que este presidente que tanto criticó al otro por "actuar improvisadamente" y sin ningún rumbo, no hace más que dar palos de ciego a medida que se le van planteando problemas. Lo más sorprendente es su "donde-dije-digo-digodieguismo" o lo que es lo mismo afirmar una cosa y la contraria, pero eso si de buen rollo eh? que lo hace por nuestro bien. Hace pocos dias cuando se atisbaba la que se nos venía encima con Bankia (dirigida por el GENIAL gestor Rodirgo Rato) decía las siguientes declaraciones: "Inyectar dinero público a la banca sería lo último que haría, ahora bién, si hay que hacerlo lo haré" OLE TUS HU.... Eso si que es un presidente! Un hombre que tiene las ideas claras y un proyecto de gobierno firme. Osea, que no quiero hacer esto pero si hay que hacerlo se hace, entonces sr. Presi ¿quien le dice a usted que es lo que hay que hacer? no me conteste ahora por favor, creo que ya me se la respuesta: EL MERCADO. Vaya por dios, ¿se da usted cuenta? eso mismo era lo que criticaba del anterior gobierno, que no gobernaba sino que le gobernaban. Cuanto me recuerda esa frase a la de un conocido cómico que decía aquello de "sino es por no ir, que si hay que ir se va..." y al final no iba. La diferencia aquí es que los politicos si que van, pero solo cuando les llama el capital (perdón el mercado) entonces acuden prestos y solicitos en su ayuda y ofrecen todo lo que sea necesario, aunque eso suponga el cuadruple del presupuesto de en educación (como en el caso de rescatar a Bankia).


Mientras tanto los de siempre seguimos como siempre, ni la cosa mejora ni tiene perspectivas de mejorar, las recetas que se aplican desde el gobierno, sea quien sea, van todas en la misma dirección: sostener un sistema insostenible, donde las personas somos mera mercancía para la especulación. ¿Que opciones nos quedan? O entonar el "a joderse toca" y resignarnos con lo que ya tenemos o continuar luchando por cambiar un sistema injusto.
¿Que haces este sábado?

domingo, 6 de mayo de 2012

Cinecito: "Los Juegos del Hambre"

Inauguro nueva sección en mi blog de crítica cinematográfica, he de decir que no es nada nuevo ni merito mio simplemente he visto que otros compañeros bloggers lo tienen y me ha gustado la idea a si que la implemento para mi blog.

La primera peli a la que le voy a hacer la crítica es a "Los juegos del hambre" una peli que entraría dentro del genero de las distopías y la ciencia ficción futurista. No me voy a recrear mucho en el argumento que ya es concocido por todos o por la mayoría, lo describo brevemente: En un mundo que ha sufrido terribles guerras y devastaciones, se yergue sobre las ruinas de lo que antes era norte América un país llamado Panem, gobernada por un tiránico poder que obliga a cada uno de sus 12 distritos a pagar un tributo anual de un chico y una chica adolescentes para que participen en una macabra competición llamada "Los juegos del Hambre" en ella los participantes o "tributos" deberán pelar a muerte hasta que solo quede uno. Estos juegos del hambre son un evento televisado a escala nacional y tienen también la intención de recordar lo trágicas y nefastas que fueron las sublevaciones contra el gobierno, osease que el gobierno pretende también intimidar a sus habitantes organizando estos juegos.

Una escena de Los juegos del hambre.

La trama de la pelicula, que no olvidemos proviene de una novela homonima, nos cuenta la historia de Katniss una chica de 17 años que se presenta voluntaria a los juegos del hambre para evitar que vaya su hermana pequeña que era en realidad la que había sido elegida. Una vez seleccionada para participar Katniss va descubrir como es la vida en "El Capitolio" el distrito principal de la nación de Panem, donde sus habitantes llevan una vida licenciosa y un tanto grotesca. Además son fervientes seguidores del espectáculo de "Los Juegos del Hambre". Tras un par de días de preparación en El Capitolio, comienza el juego y las hostias estás servidas para deleite del público adolescente.

La peli resulta un poco inquietente al inicio, planos rápidos de aquí para allá, diálogos entrecortados, flashbacks ininteligibles, y con muy poca explicación de lo que es el país de Panem o de lo que ha pasado para llegar a esa situación en la que los distritos tienen que pagar un tributo humano como si de el mito del Minotauro se tratara. (Según la mitología, Atenas debía al rey Minos de Creta un tributo de siete doncellas y siete mancebos para alimentar al Minotauro).
A medida que la pelicula avanza un poco más, el espectador ya se va enterando en que consiste esto de los juegos del hambre, aunque no queda muy claro que es eso de la nación de Panem ni por que, ni cuando sucedieron la llamadas "revueltas" y  que en definitiva es lo que justifica todo este tinglado de "Los Juegos del Hambre".

El caso es que si el espectador es un poco instruido empieza encontrar similitudes rápidamente con otras peliculas, con otras novelas distópicas e incluso con argumento sacados de la mitología clásica.
El primero como ya hemos dicho el caso del tributo humano, tema sacado del mito de Teseo y el Minotauro.
En segundo lugar uno ve un panorama futurista muy desolador: pobreza, miseria, desigualdades, tipica imagen de un futuro negativo que tuevo su máxima expresión en peliculas como "Mad Max" y que se reprodujo en otras como "Waterworld" o "Él Mensajero del Futuro" (por citar dos ejemplos con Kevin Costner de protagonista).

En tercer lugar, y lo más llamativo, es que la idea principal de la pelicula no es nada novedosa más bién puede decirse que es más vieja que la tos. Me refiero a eso de que un futuro no muy lejano el mayor entretenimiento de la gente sea un espectaculo de masas, televisado, macabro y sangriento.  Son inevitables las comparaciones con otras peliculas, como por ejemplo: "Perseguido" rodada en 1987 y con Arnold Swarzeneger  de protagonista. En ella se describe un futuro cruél donde el programa de más éxito televisivo consiste en coger a presos de las carceles y ofrecerles la libertad a cambio de superar toda una serie de pruebas en las que se juegan la vida.  Los concursantes tienen que enfrentarse a asesinos a sueldo en un lugar restringido y vigilado por miles de cámaras de televisión que retrasmiten en directo la cacería, que siempre acaba con la muerte de los participantes. Bueno... siempre no, hasta que llega Arnold y por supuesto no dejará títere con cabeza...
The running man, en España conocida como Perseguido. Un espectáculo de masas para darle una lección a los presos. 

"Rollerball" es otra pelicula de caracteristicas similares, rodada por primera vez en 1975 y estrenada en España con el nombre de "En un futuro próximo" se hizo un remake en 2002 con muy poco éxito de taquilla. En esta cinta el juego en cuestión por el que se pirra la humanidad es una especie de hockey en una pista ovalada, donde los jugadores montados en patines manejan una bola de acero que tienen que meter en la portería contraria, a parte también pueden usar motocicletas para propulsarse. El juego tiene de particular que las hostias son brutales y la bolita de acero en cuanto coge un poco de inercia puede descuartizar al más pintado, por lo que es muy habitual que en cada partido mueran varios jugadores, lo que hace incrementar la audiencia y el fervor por este "deporte".

Rollerball el juego favorito de los habitantes del futuro, una especie de "hockey brutal" donde los jugadores se juegan la vida.
Otra pelicula en la que también podemos encontrar similitudes con "Los Juegos del Hambre" es en "El Show de Truman" aunque aquí nada violento sucede, sino que se trata de una especia Gran Hermano sobre la vida de un pobre desgraciado al que le están grabando su vida desde que nace y retrasmitiéndola en directo sin que él lo sepa. Lo que si es similar es el concepto de un plató de televisión gigantesco donde los tecnicos que lo controlan pueden modificar a su  antojo las condiciones externas y pueden crear lluvia, viento, fuego, introducir animales, etc. Es decir que los concursantes están en manos de unos técnicos de televisión que actúan a modo de dioses sobre sus pequeñas existencias y siempre buscando espectáculo para deleite del público.

"El Show de Truman"
En definitiva, "Los juegos del hambre" es una pelicula entretenida para pasar la tarde como pelicula de sobremesa, muy recomendable para adolescentes en edad del pavo que seguro que se morirán por los huesos de los protagonistas. Pero no aporta nada nuevo ni en su argumento, ni en sus formas, es un poco copia y pega de otras peliculas y de ideas futuristas ya pensadas hace tiempo y que tienen en Gorge Orwell y Aldous Huxley a sus pioneros.

lunes, 30 de abril de 2012

1º de mayo dia del ¿trabajo?

Poco queda para que mañana se celebren las ya tradicionales manifestaciones y fiestas de los sindacatos en la calle. Una efemeride que conmemora la muerte de los sindicalistas anarquistas que fueron muertos a manos de la policia en el Chicago de 1886. Una fecha que para que puediese ser mejor entendida en España se la rebautizó con el nombre de "San José Obrero", eso de reivindicar anarquistas era demasiado en un país de raigambre tan catolica y apostólica.
El caso es que no deja de ser curioso que este 1º de mayo va a ser el que más desempleados congregue, con una cifra astronómica que ronda los seis millones de parados y con unas persepectivas nada halagúeñas yo me pregunto si mañana habrá muchos trabajadores en las calles. Mas bién todo lo contrario, lo que encontraremos será a desempleados reclamando un puesto de trabajo, atras quedan las reivindicaciones de mejoras laborales, ahora lo que se pide es simplemente un empleo. Por tanto, propongo rebautizar el nombre de esta festividad y en vez de dedicarlo al trabajador, una especie que está en peligro de extibnción en la Peninsula Ibérica, se decique al parado. "1ºde mayo día del parado", del parado que busca empleo, del que se queda sin prestaciones sociales, del que sufre las consecuencias de la crisis directamente... Ya que muchos han perdido la esperanza de encontrar un empleo a corto, medio y largo plazo, que menos que dedicarle un día a tod@s aquell@s que durante el año son simplemente un número estadistico que se agranda a medida que avanza el tiempo.
Mi llamamiento a los parodos y paradas es claro: Parad@s mañana salid a la calle o al bar con los amigos, quedaros en casa viendo la tele o dar un paseo con vuestra pareja, seguid buscando trabajo o tomaros el día libre, un más... Pero mañana es vuestro día "1º de mayo el día de l@s Parad@s" festejadlo si os apetece. Pasado mañana todo volvera a la normalidad y seguireis siendo ese número que pesa como una losa en la economía de este país.

domingo, 22 de abril de 2012

ULTIMA HORA: COMUNICADO DE ETA

Según confirman las ultimas fuentes, los diarios "Bara" y "Garria" han recibido hace no más de 24 horas un comunicado de la organización armada en el que expresan su disposición a seguir dando pasos importantes para "el establecimiento definitivo de la paz en Euskal Herria". Para ello exigen de forma unilateral a la Familia Real Española que porceda al "abandono  permanente y definitivo de las armas".
Según el texto escrito en castellano y en esukera, ETA considera que ante la situación actual de reestablecimiento de la normalidad democrática no tiene cabida acciones armadas como las que se han producido en los ultimos meses por parte de la Casa Real.
El texto va más allá y llega a pedir a la Casa Real "su disolución y la entrega de todas las armas en su poder".
Además se felicitan de que la Guardia Civil haya requerido el arma de Don Jaime de Marichalar tras el ultimo altercado en el que se vió implicado él y su hijo. La organización ETA califica el requirmiento del Ex-Duque de Lugo como un pequeño paso, que tiene que verse acompañado de más acciones que limiten la actividad armada de la Casa Real y que lleven al objetivo último de su disolución definitiva.